Visita por el Teatro Romano (Málaga)
Lo primero que podemos observar es que el Teatro se construyó en la antigua Málaga púnica. Era el edificio mas importante de la ciudad que se rodeaba de otros edificios importantes que se encontraban en el foro y sus alrededores.
El edificio tenía una función didáctica ya que por la disposición de las entradas se ve la diferencia jerárquicas que existían.
Este teatro se mantuvo en uso hasta finales del siglo III y en la actualidad solo queda la cávea, escenario y orchestra.
Lo que vemos en esta foto es un ara ( altar ) del inicio del siglo I d.C y es de brecha marmónea antequerana. Los espectáculos escénicos eran de culto religioso, esto surgió por los festivales que se hacían a las divinidades, después este culto se hizo a los emperadores y también a su familia imperial.
Debido a estos cultos, los teatros normalmente tenían elemento decorativos acerca de los cultos, por ejemplo, los objetos litúrgicos que se encuentro esculpidos en este altar.
Debido a estos cultos, los teatros normalmente tenían elemento decorativos acerca de los cultos, por ejemplo, los objetos litúrgicos que se encuentro esculpidos en este altar.
La foto que hay al lado representa donde estaba situado esta figura antiguamente.
Esto es un personaje con toga, pero queda poco de este personaje, esto representa a Augusto y es de mármol blanco local. La construcción del teatro permitió una romanización de la ciudad al colocar ese elemento importante que es la de identidad de Roma en el friso que se encuentra al rededor del puerto, dónde sucedieron las construcciones romanas: templos, termas, arcos, fuentes, calzadas, estatuas de la oligarquías locales o ciclos escultóricos de la familia imperial.
"Yo, Publio Cratio Aristocles, malacitano, y me esposa Pompeya Pocyria, damos como regalo cuatro columnas con su basamentos porque así nos lo ha pedido el pueblo."
Esto que vemos en la foto es un Pedestal epigráfico del alto imperio hecho de mármol. La importancia del puerto comercial de Málaga fue impulsada por la Lex Flavia que unificaba las normas con Roma favoreciendo que se hicieran muchos monumentos en el teatro sobre todos basado en el mecenazco público, y grababan sus nombres en las inscripciones de las obras haciendo así saber a todos su generosidad como benefactores.
En la segunda se puede ver donde estaba situado antiguamente este Pedestal epigráfico.
Lo que se ve en esta foto es un recipiente en forma de ánfora del siglo IV d.C de cerámica.
En la decadencia del territorio romano de Málaga, tubo mucha importancia la industria de los salazones de pescado.Toda la ciudad se llenó de cientos de piletas y pudrideros, con pescados y vísceras para elaborar el garum, una salsa apreciada en la cocina y también se utilizaba clomo medicamentos.
La zona del Teatro Romano que ya estaba olvidada y oculta, se llenó de piletas y de ánforas para su traslado hasta el puerto, donde se comercializaba para todo el imperio romano.
Esto es un capitel jónico hecho de caliza travertínica local en el siglo I d.C. El teatro apareció en 1951 al derribar una barriada de casas humildes para levantar allí el Palacio de archivos, bibliotecas y museos proyectados por el régimen franquista.
Recuperando las escenas, sobre todos los festivales grecolatinos, se derribó el antiguo edificio de biblioteca para la realibitación del teatro, que es lo que actualmente podemos ver y visitar en Málaga.
Recuperando las escenas, sobre todos los festivales grecolatinos, se derribó el antiguo edificio de biblioteca para la realibitación del teatro, que es lo que actualmente podemos ver y visitar en Málaga.
En la foto de al lado se puede ver que este capitel forma parte de las columnas del teatro.
Antes de que apareciera la ocupación bizantina, la zona donde se encontraba el teatro, seconvirtió en una necrópilis de una ciudad en decadencia. Posteriermente con la invasión islámica se construyó la alcabaza y la reordenación de la ciudad árabe dejaron oculta la necrópoilis bajo tierra.
Este es el enterranmiento en tumbas de tégulas ( una estructura en forma de teja) con ajuar del siglo V d.C.
Este es el enterranmiento en tumbas de tégulas ( una estructura en forma de teja) con ajuar del siglo V d.C.


La primera foto es una máscara teatral de tipo trágico con la imagen del actor en la parte interior, esta máscara es del siglo I-II d.C, hecho de mármol.
La segunda foto es de una máscara teatral femenina de Melpómene, hecha en el siglo I-II d.C. y es de mármol. Esta máscara representa:
El sueño de ser otro, ya que sintetiza el teatro de la antigüedad. Para los romanos máscara significa persona: si el rostro es "el espejo del alma" (Cicerón), la máscara es el espejo del rostro. Además de economizar el número de actores, facilita al público la identificación de los personajes: la palidez de los ancianos, el rubor de la doncella, la arrogancia del joven, panchrestos o el sátiro burlón, el patetismo de la tragedia o la hilaridad del cómico.
Todas estas obras vistas anteriormente son originales, sin embargo, estas dos últimas son dos réplicas exactas a las verdaderas, donde las verdaderas se encuentran actualmente en el museo de Antequera.
El teatro romano esta constituido por un pasillo abovedado que conducía hacia la zona noble, que servía de entrada para la aristocracia y personajes ilustres. Esto está cubierto por una bóveda de medio punto, y situado en frente a otro idéntico que ha llegado a nuestros días en un estado muy bueno, por donde se accedía a la orchestra (pavimento semicircular que separaba la grada, donde se sentaban los espectadores).
La mayoría de la población
diferenciados de los nobles entraba por una calle escalonada en la
pendiente de la ladera.
La parte mas alta de la grada o summa cávea hecha de una estructura porticada donde se alojaba a las mujeres, esclavos y la gente mas humilde.
Mediante un sistema de toldos
desplegables el teatro podía ser cubierto proporcionando a los
espectadores protección del tiempo metereólico.
Por debajo de la summa cávea en la
media cávea se sentaba la mayor parte del público guiado por un
acomodador o designator. El aforo de la parte baja del graderío que
se llamaba ima cávea, que es la base del arco de la orchestra, este sitio estaba destinado a la aristocracia local.
En los extremos de las gradas se
localizaban sendas estructuras que a modo de palco debían de estar
reservados para el uso de las mujeres de las familias importantes, ya que no compartirían el espacio de la summa
cávea tal cual era obligadoa las demás mujeres.
En este graderío (cávea), de 65 metros de diámetro, sobre la roca de pizarra en una de las laderas de la colina donde siglos después, había de construirse la Alcazaba musulmana en 1951.
La orchestra se encontraba separada de la cávea por el partius, el espacio de forma semicircular pavimentados con losas, era ocupado por los notables de la sociedad, magistrados e invitados de honor todos ellos acomodados en sus asientos plegables.
La orchestra se encontraba separada de la cávea por el partius, el espacio de forma semicircular pavimentados con losas, era ocupado por los notables de la sociedad, magistrados e invitados de honor todos ellos acomodados en sus asientos plegables.
El drama romano tenía un carácter que tenía sus propias formas, Plauto y Terencio
cultivaron la comedia en diferentes vertientes, Séneca la tragedia
con escasa aceptación, hasta la época imperial el teatro fue un
espectáculo minoritario, sin embargo a partir de entonces gozaron de
gran popularidad el mimo y la pantomima, carentes de textos ambos
géneros facilitaban la comprensión del público que recibían con
alegría los argumentos costumbristas representados por
los actores. Ni estos, ni siquiera los autores gozaban de gran
consideración social, los primeros en particular organizados en
compañías tenían condición de esclavos bajo las órdenes de un
dominus. En cualquier caso las representaciones teatrales llegaron a
ser un elemento fundamental del ocio romano, pero a lo largo del
siglo III el teatro cayó en desuso hasta tal punto que el teatro fue
utilizado para usos industriales, donde se aprecian en estas fotos. La factoría de salazones allí
instalada surtió al mundo romano durante el siglo IV y parte del V
de sus productos.
Frente al auditorio se crea la escena,
un espacio rectangular decorado con ricos y coloridos mármoles, al
borde del escenario estaba el telón, su funcionamiento estaría
basado en un lienzo móvil que bajaba al inicio del espectáculo y
ascendía finalizado el mismo, movido por un mecanismo de poleas y
contrapesos.
Al fondo, el frente escénico con una fachada monumental ricamente decorada, donde había tres puestas: la valva regia o principal y dos valvas que se encontraba al lado de la primera valva.
Al fondo, el frente escénico con una fachada monumental ricamente decorada, donde había tres puestas: la valva regia o principal y dos valvas que se encontraba al lado de la primera valva.
La funcionalidad del arquitectura vertical
era doble, por una parte actuaba de amplificador de la voz y por otra
enmarcaba de manera majestuosa la escena en los acontecimientos que
albergara.
No solo servía para el teatro sino también propagandístico y político, con el fin de que las élites se encontraban la oportunidad de hacerse notar públicamente a través de mecenazgo, actuando en el mantenimiento del recinto y de las actividades celebradas hecho que quedaba explícitos en diversos elementos ornamentales.
No solo servía para el teatro sino también propagandístico y político, con el fin de que las élites se encontraban la oportunidad de hacerse notar públicamente a través de mecenazgo, actuando en el mantenimiento del recinto y de las actividades celebradas hecho que quedaba explícitos en diversos elementos ornamentales.
En la parte de la orchestra hay un asiento alargado en el cuál se sentaba el alcalde, en la siguiente foto es donde aparece dicho asiento.
A continuación os enseñaremos un vídeo en el cuál aparece como era el teatro tras su construcción y un pequeño resumen de algunas de las cosas dichas anteriormente.
Realizado por:
Marina Sepúlveda Prieto
Borja Olea Romero
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